Hitkabb'du M'chubbadim

From a Davening-Discussion Dialogue

From Daily Mishna Brurah
Wed July 25, 2012 -
Siman 2 / Seif 6 & Siman 3 Seif 1

See SA O"Ch 3:1
B'er Haggolah citing B'Rachos 60b
Shaarei T'shuvah D"H "V'achshav"
MB 1
What is the process here of being m'vatteil this recitation that is cited by Sha"s?
IOW How did this become "bateil". The SA says WHAT, the nos'ei Keilim say WHY. But no one I know so far says HOW.

1. Miko'ach Minhag?
2. Based upon the P'sak of the Bet Yosef?
3. Other?
--------------------

The text of TB B'rachos 60b and of the Rambam M"T is provided below.
IIRC the Tur also has this as the Normative practice
------------------

מסכת ברכות פרק ט
דף ס,ב גמרא  הנכנס לבית הכסא אומר התכבדו מכובדים קדושים משרתי עליון תנו כבוד לאלהי ישראל הרפו ממני עד שאכנס ואעשה רצוני ואבא אליכם אמר אביי לא לימא אינש הכי דלמא שבקי ליה ואזלי אלא לימא שמרוני שמרוני עזרוני עזרוני סמכוני סמכוני המתינו לי המתינו לי עד שאכנס ואצא שכן דרכן של בני אדם כי נפיק אומר ברוך אשר יצר את האדם בחכמה וברא בו נקבים נקבים חללים חללים גלוי וידוע לפני כסא כבודך שאם יפתח אחד מהם או אם יסתם אחד מהם אי אפשר לעמוד לפניך מאי חתים אמר רב רופא חולים אמר שמואל קא שוינהו אבא לכולי עלמא קצירי אלא רופא כל בשר רב ששת אמר מפליא לעשות א"ר פפא הלכך נמרינהו לתרוייהו רופא כל בשר ומפליא לעשות
--------------
הלכות תפילה פרק ז
ה  וכל זמן שייכנס אדם לבית הכיסא--אומר קודם שייכנס, התכבדו מכובדים קדושים, משרתי עליון, שמרוני עד שאיכנס ואצא, כי זה דרכן של בני אדם.  ואחר שייצא--מברך ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם, אשר יצר את האדם בחכמה, וברא בו נקבים נקבים וחללים חללים, מהן סתומים ומהן פתוחים, שאם ייסתם אחד מהן או ייפתח, אינו יכול להתקיים אפילו שעה אחת; ברוך אתה ה', רופא כל בשר ומפליא לעשות.

Shalom and Regards, RRW